El nombre de la rosa

El asesinato fue lo que me hizo entrar. La biblioteca, las discusiones sobre conocimiento y la forma de pensar medieval fueron lo que terminó quedándose conmigo. Eco exige bastante y rara vez intenta facilitar el camino. Hay debates teológicos, políticos y filosóficos capaces de interrumpir durante páginas el impulso del misterio y entiendo perfectamente que un lector pueda sentir que la novela se enamora demasiado de su propia erudición. Para mí ocurrió lo contrario. Esa densidad terminó construyendo el mundo moral donde los crímenes adquieren sentido. Guillermo de Baskerville es fascinante porque investiga mediante observación y razonamiento dentro de una sociedad cuya relación con los signos, la autoridad y la verdad es radicalmente distinta de la nuestra. La abadía tampoco es un simple escenario gótico. Es una institución donde el acceso al conocimiento constituye una forma de poder. No disfruté cada digresión con la misma intensidad, pero cuando terminé sentí que había atravesado algo mucho más amplio que un misterio histórico. Eco no decora la Edad Media. Intenta habitar su lógica.